HISTORIA DEL HINDUISMO (1)

El hinduismo no posee fundador, no es una religión ni una filosofía sino una suma de ellas, un conjunto de creencias metafísicas, religiosas, cultos, costumbres y rituales que conforman una tradición, en la que no existen ni órdenes sacerdotales que establezcan un dogma único, ni una organización central.

Se trataría más bien de un conglomerado de creencias procedentes de pueblos de diferentes regiones junto con las que trajeron los arios que se establecieron en el valle del Indo.
Los hinduistas llaman a aquella tradición religiosa sanātana dharma (‘religión eterna’), porque creen que no tiene principio ni tendrá fin. Según ellos ha existido durante más de 5000 años. Consideran que el hinduismo es la tradición religiosa más antigua del mundo.
El número de hinduistas, dentro y fuera de la India, abarca a más de 800 millones de personas. En la India, los hinduistas son el 75% del total de la población.
El hinduismo está estructurado por varias religiones que son tan diversas como contrarias en sus formas. Dentro del hinduismo hay ideologías religiosas politeístas, monoteístas, panteístas, ateas (en sentido limitado, es decir, que pueden reconocer la existencia de realidades sobrenaturales), etc. De igual forma existe un conjunto de filosofías que abre un abanico de posibilidades. Pero a pesar de parecer una ideología politeísta, es netamente una religión monoteísta, donde cada semidiós del panteón hindú, es la personificación de una de las potencias de un único Dios.
El hinduismo carece de una doctrina única. Cada rama de dicha religión sigue la suya propia: Los vaishnavas creen en un ser supremo eterno, llamado Vishnú, sin embargo, los vaishnavas gaudiyas (‘vishnuistas bengalíes’) adoran exclusivamente a Krishná.
En el Vedānta esa suprema realidad es denominada Brahmán, no tiene pasado, presente ni futuro y es infinito. Todos los demás seres del universo son su expresión, por lo que se le considera principio del universo. Esta visión puede considerarse panteísmo o monoteísmo según el punto de vista.
Los shivaístas de Cachemira creen en un solo dios, Shivá, y niegan la importancia de Brahmā y Vishnú. Su visión monista del universo ha sido plasmada en los Shivá Sūtras. Por otra parte la filosofía Samkhya de Kapilá es una filosofía profundamente atea y actualmente considerada ortodoxa.
Aunque en el hinduismo hay diversidad de creencias, básicamente los hinduistas creen que detrás del universo visible (Māyā), al que atribuyen ciclos sucesivos de creación y destrucción, hay otra existencia eterna y sin cambios. Abandonar el ciclo de reencarnaciones (samsara) y retornar al universo espiritual constituye el mayor de todos los logros para los hinduistas.

NIÑOS INDIGO (1)

El término compuesto "niños índigo", se origina en el año 1982 a raíz del libro "Understanding Your Life Through Color" (Comprendiendo tu vida a través del color) de Nancy Ann Tappe, una autoproclamada psíquica y sinestésica. Según sus escritos, comenzó a notar que muchos niños estaban naciendo con auras de color índigo hacia finales de la década de 1970.

Estudios posteriores cuentan que desde los años 50 están llegando los Índigo, pero su aumento comenzó en los años 80. Sus características básicas: son revolucionarios y "rompedores de sistemas"; vienen con ese objetivo, pero todo eso a favor del crecimiento de la conciencia humana.

Se los confunde muy fácilmente con los niños diagnosticados por profesionales (psicólogos, psicopedagogos o psiquiatras) como los TDA (Síndrome por Déficit de Atención). Ya que presentan algunas características muy parecidas, entre ellas los problemas de conducta, hiperactividad motora constante, desorden, falta de atención e impulsividad. Quiero aclarar que no todos los diagnosticados TDA son Índigo, y obviamente no todos los Índigo tienen dicho diagnóstico.

Se les llama "Índigo" por el color de su aura, pues ése es su color predominante. Dicho color significa un estado de armonía, relajación, introspección y pasividad en los niveles normales de las personas comunes, pero en ellos, sin embargo, parece ser un estilo de vida.

Hay distintas tipologías pero la mayoría ya tienen conciencia de su misión en este planeta: instalar un nuevo orden, más justo, ser más compasivos, un orden en que la globalización no sea solamente tecnológica sino creativa, instaurar el tercer lenguaje universal, la telepatía, abrirles el camino a los últimos y más altos en el nivel vibratorio que serían los Cristales, llamados así por su color áurico que aparece como un blanco plateado.

Los antiguos mayas y los indios Hopi —y tantos otros oráculos— predijeron que en el año 2012 veríamos el final del mundo tal y como lo conocemos, un gran cambio de energías y conciencia nos espera y al parecer ellos serán nuestros guías.